Die Heian-Zeit (794 - 1185): Das goldene Zeitalter der klassischen japanischen Kultur

Die Heian-Zeit, die von 794 bis 1185 dauerte, wird als das goldene Zeitalter der klassischen japanischen Kultur angesehen. In dieser Zeit, die von der politischen Herrschaft der Fujiwara-Familie und der Entwicklung einer raffinierten Ästhetik am Kaiserhof geprägt war, entstand eine typisch japanische Literatur und Kunst. Während dieser vier Jahrhunderte erlebte Japan eine lange Periode des Friedens und der Stabilität, die die Entfaltung von Kunst und Kultur ermöglichte. Allerdings war diese Epoche auch durch einen allmählichen Niedergang der kaiserlichen Macht angesichts des Aufstiegs der Kriegerklasse gekennzeichnet, die schließlich am Ende der Periode die Kontrolle über das Land übernahm.

Ab dem 9. Jahrhundert begann die Fujiwara-Familie, sich als die wahren Machthaber am Kaiserhof zu etablieren.

Durch eine geschickte Heiratsstrategie gelang es den Fujiwara, ihre Töchter als Ehefrauen der Kaiser einzusetzen und die Posten der Regenten (sesshō) für die minderjährigen Kaiser und der Großkanzler (kampaku) für die erwachsenen Kaiser zu erhalten.

Der Höhepunkt der Macht der Fujiwara war Anfang des 11. Jahrhunderts unter Fujiwara no Michinaga (966-1027), dem es gelang, den kaiserlichen Hof vollständig zu kontrollieren.

Jahrhunderts begann die Macht der Fujiwara jedoch zu schwinden, insbesondere angesichts der zunehmenden Macht der zurückgezogenen Kaiser (insei), die versuchten, die Kontrolle über die Regierung zurückzugewinnen.

Gemälde von Fujiwara Michinaga, von Kikuchi Yôsai

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Die Heian-Zeit war geprägt von der Entwicklung einer anspruchsvollen aristokratischen Kultur, die sich auf den kaiserlichen Hof konzentrierte. Die Adligen am Hof pflegten einen eleganten Lebensstil und legten in allen Aspekten ihres täglichen Lebens großen Wert auf Ästhetik.

Diese Kultur zeigt sich vor allem in der Palastarchitektur, z. B. im Shinden-zukuri-Stil, der sich durch Gebäude auszeichnet, die durch überdachte Korridore miteinander verbunden und von sorgfältig angelegten Gärten umgeben sind. Auch die dekorativen Künste erlebten einen großen Aufschwung, mit der Entwicklung von Techniken wie Lack maki-e oder yūzen-Stoffen.

Die Aristokraten des Heian legten großen Wert auf Etikette und geschliffene Umgangsformen. Die Beherrschung von Poesie, Kalligraphie und Musik galt für jeden gebildeten Höfling als unerlässlich.

Le palais impérial, Kyoto-gosho, demeure secondaire de l'empereur.

Der Kaiserpalast, Kyoto-gosho, Zweitwohnsitz des Kaisers.

Luca Mascaro

In der Heian-Zeit entstand eine eigene japanische Literatur, die sich allmählich vom chinesischen Einfluss befreite. Die Erfindung der Kana-Schriftzeichen ermöglichte das Schreiben in japanischer Sprache und förderte die Entwicklung neuer literarischer Genres.

Die Waka-Dichtung erlebte ein goldenes Zeitalter, insbesondere mit der Zusammenstellung des Kokin wakashū, der ersten kaiserlichen Anthologie japanischer Poesie. Auch die Prosa entwickelte sich mit dem Aufkommen von Monogatari (Erzählungen) und Nikki (Tagebüchern). Das Genji Monogatari von Murasaki Shikibu, das als erster Roman der Weltliteratur gilt, ist ein Symbol für diese Periode.

In der bildenden Kunst entstand der Yamato-e-Stil, eine typisch japanische Malerei, die sich vom chinesischen Einfluss unterscheidet. Dieser Stil zeichnet sich durch freiere Kompositionen, leuchtende Farben und Themen aus der japanischen Literatur und dem Alltagsleben aus.

Druck von Murasaki Shikibu

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Diese esoterischen Schulen legen den Schwerpunkt auf komplexe rituelle Praktiken und eine ausgefeilte Philosophie. Sie gewannen schnell die Gunst der Aristokratie und erlangten großen politischen und wirtschaftlichen Einfluss. Der Berg Hiei, Sitz der Tendai-Schule, wird zu einem wichtigen religiösen Zentrum und entwickelt mit seinen Mönchs-Soldaten (sōhei) sogar eine militärische Streitmacht.

Gleichzeitig kommt es zu einem zunehmenden Synkretismus zwischen dem Buddhismus und dem Shintoismus, der autochthonen Religion Japans. Diese Verschmelzung führt zu eigenständigen Formen der Anbetung und beeinflusst die japanische Spiritualität tiefgreifend.

Le temple enryakuji, sur le Mont Hiei

Der Enryakuji-Tempel auf dem Berg Hiei

Yu-Jen shih flickr

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